“既然会惹这么大的麻烦。”散人道：“这篇文章就干脆丢掉别发呗，要不我另外找个案例？”
王棣：？？？
王棣猛然抬头，以一种近乎惊愕的表情看着苏莫！
刹那间他几乎还以为苏散人是在阴阳怪气，阴阳他在真理面前毫无立场，瞻前顾后，软弱到无用的地步，还不如直接丢掉——但很快他就意识到了，苏散人这句话还真是发自内心，毫无掺假，真真切切的不愿意给他惹麻烦，所以觉得还是烧掉合适——说白了，苏散人压根就不觉得这本《古文尚书》有什么要紧！
因为根本没有什么要紧，所以真的也好，假的也罢，意义其实都不大；能用来做论证当然好，真的会惹妈发就换一个呗。
小王学士目瞪口呆，瞬间简直都搞不懂到底是什么更让自己无语——是苏莫三言两语揭破《古文尚书》，严重动摇儒学根基，必然会引发儒林震荡；还是苏莫这种冷淡的、俨然对经典毫无所谓的态度——拜托，这可是《尚书》！这可是几百年的莫大谜题！你这是什么表情？
仿佛意识到小王学士神色不对，苏莫讪讪开口：
“一篇文章而已，也没什么大不了……”
“证伪古文尚书，怎么能说‘没什么大不了’！”
苏莫张一张嘴，随即又闭上。事实上他想说，这种证伪手段还真没啥大不了——为了简洁起见，他仅仅只论述了网课中质疑古文尚书的观点，听起来当然是斩钉截铁、确凿无疑，说服力无与伦比；可是别忘了，质疑古文尚书的观点与维护古文尚书的观点同时纠缠了上千年，双方各擅胜场，是分不出高下的；你要去看维护古文尚书的学派，那肯定也是严丝合缝、绝无瑕疵的！
说难听点，大家能彼此缠斗一千年，说明水平相差无几，能用的招数早已用尽，相互之间破不了罩门；小王学士之所以被一通论证搞得震撼莫名、无力回驳，纯粹是因为苏某人不讲武德，跨时空用了数理统计的思路，来了个方法上的降维打击而已。可是，你质疑派能够用数理统计，我维护派就不能用数理统计了？维护派用数理统计搞出的结果，那也是精美绝伦呐！
所以，这一篇文章压根不是什么一锤定音、再无疑虑的决定性论述。或者说，单纯靠嘴皮子撕是撕不出一锤定音的；真正决定性的证据，只有文物——从地下挖出了《尚书》真正的原本，那所有人就再也没话说了。反过来讲，没有挖出原本之前，一切论证，当然都“没什么大不了”——反正斗嘴总能斗下去，一直斗到大道磨灭为止。
可惜小王学士不知此等内情，他的神色变得极为郑重：“经论之事，岂容疏忽？无论如何，总该——总该有求真之心。”
“‘求真之心’。”苏莫低声道：“所以，你还是打算将文章发表啰？”
小王学士……小王学士沉默片刻，终于移开目光，望向远处。
“……其实，如果只是一点风波动荡，本也不算什么。”他缓声道：“儒生——儒生本来就有传承道统的职守，怎么能因为个人的荣辱，就背弃先圣的教导，畏手畏脚，不敢动作？只是——只是《尚书》之学，毕竟是先祖半生的心血，如果贸然推翻，恐怕……”
否定古文尚书，必然会激怒大量保守派；但横竖王家都是这么走过来的，激怒了也就激怒了，说实在的没啥了不起；可是，否定“虞廷十六字”，等于否定荆公《尚书新义》，否定几十年来学术的一切根基——这对于小王学士来说，心理压力可就太过庞大了！
怎么，当年旧党集体围攻，声势浩大，终究也没能拿新学如何；如今反倒是你这好大孙举起反旗，一波推塔呗？哎呀家人们，这是什么级别的哄堂大孝呀！
以王棣生平的习性，要让他横眉冷对保守派还算好说，要让他“数典忘祖”，“哄堂大孝”，那就实在有点超出神经负荷了。所以犹豫踌躇、彷徨不定，也实在在情理之中
理论上讲，如果他们攻守严密，真能证伪古文尚书，当然足以留名青史，永垂不朽；可如果这个“不朽”的代价是自己的爷爷，那似乎也……
忧怀在心，不可解释；王棣沉吟许久，长长叹气
“喔。”苏莫道：“这倒没什么。如果你觉得荆公会有意见，我们就请示一下荆公，让他自己看一看这篇文章，再做决定断么。”
王棣：？？？！
“——什么？！”
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作者有话说：荆公：啊？
混乱
“这是用来问卦的龟甲。”
苏莫掏出一个龟壳，摆在铺平的黄土之上。
“这是我们的文章。”苏莫抽出一叠草纸，放在龟甲左侧。
王棣立刻纠正他：“这是你的文章。”
人的名，树的影；士大夫的名字是不能随便借用的；是的这篇文章中小王学士出力甚多（主要是修订字词错误语法错误与一堆乱七八糟引喻失义的稀烂典故，以及把整个文章重新抄写一遍，确保
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